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老郁力作《论语拾慧》:品读国学经典,领悟圣贤智慧

《论语》是儒家经典这一,是孔子思想政治、哲学文化、伦理道德、教育修身等领域的主张和学说,宋代起与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,是中国传统文化的重要标志。

钱穆先生说,《论语》是中国人的《圣经》,应该是一部中国人人人必读的书。钱先生九十多岁时仍在读《论语》,并劝人每天读《论语》,哪怕一天读一章,从二十岁到六十岁,由“常读”到“长读”,可以读到四十遍,多者可以读一百遍。

儒家学术思想是研究中国传统文化的基石,孔孟之道又是儒家思想的根本,而要研究孔子的学术思想,就必须先了解《论语》。《论语》是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典,相关章句注疏累代不绝,老郁的这部《<论语>拾慧》对原文所有的释义、演绎、发挥则是建立在杨伯峻、余心乐等权威译本的基础之上,兼具“知识性”与“可读性”,助力于读者对《论语》全篇的阅读和理解。

说到底,国学经典是为指导我们的生活与修养甚至是社会发展,其原本的意思是什么?这个很难定论,甚至是不能定论。所有的研究与注解都是结合了当下的文化发展趋势以及社会环境或是个人的阅历认知而形成的。基于此,我们在品读经典的时候也应重在思考与实践,从而获得对于生活本质的深刻感受。

《论语拾慧》是作者结合自己的生活经验讲述品读《论语》的心得,以“拾慧”为书名,是以警示,历经千百看流传下来的经典大可以“古为今用”,借鉴得当便可以修身进德。作者在作品中大量注入了生活中常见的案例,解读生动,联想丰富,让读者在轻松理解《论语》的同时,也将“仁”“礼”等儒家思想重新注入中华儿女的血液中,使人们能重礼教、重德行,也能抚平现世的浮躁与功利。

作者老郁,70后理工男,现居深圳。好读书而求甚解,重读《论语》是为现实借鉴,传承中华传统文化,倘能有助于“己欲立而立人”,便是为“文化自信”添彩了。

《论语》以“子曰”始,以“子曰”终,犹如这部经典的“前言”和“后记”,前言强调“学习”,后记强调“知命、知礼、知言、知人”。以此来看,一部《论语》也恰好诠释了人的一生,从学习到做人,其中的道理全在这部经典之中。品读经典,《论语》拾慧,修身养德,立己育人。